По ком звонит школьный звонок?

В мире
№4 (719)

Есть ли какая-то связь между всем этим? Усмотреть ее не трудно, что и сделал министр образования Израиля  Гидеон Саар, однако за исправление ситуации он взялся как бы с конца.

Недавно министр издал распоряжение вернуть в школу ритуал приветствия учителей вставанием. Он напомнил, что это правило соблюдалось в израильской школе в первые годы существования страны. Действительно, тогда большинство учеников и учителей были выходцами из европейских стран, в большинстве из которых такая форма приветствия была закреплена школьными или гимназическими правилами, не говоря уже о еврейских религиозных учебных заведениях, где проявление неуважения к наставнику было просто немыслимо. Однако в молодом Израиле все это продержалось недолго, верх как над чужими, так и над своими традициями взяла тогда новая, коммунальная психология, основывавшаяся на остром чувстве родства людей, уцелевших в Катастрофе. А при этом, увы, слишком часто демократичность путалась со вседозволенностью, а раскрепощенность  – с панибратством. «Возвращение в школу этого важного и красивого ритуала поможет создать необходимую психологическую дистанцию между учениками и учителями, отсутствие которой зачастую приводит к неадекватному поведению воспитанников и их родителей», - сказал министр.

Саар имеет в виду то, что не первый год тревожит все израильское общество. Не приводя подробную хронику тяжелых школьных происшествий, выхвачу хотя бы по одному инциденту нескольких последних лет.

18 мая 2006 года. Отец одной из учениц в Кирьят-Гате избил директора школы за то, что та потребовала у девушки вернуться домой и переодеться,    иначе ей не будет позволено принять участие в экскурсии из-за провокационного внешнего вида. Ученица позвонила домой, вскоре прибежал ее отец. Директор решила, что он привез что-то из одежды, чтобы девица могла прикрыть свои выставленные напоказ прелести. Но вместо этого родитель с криком схватил женщину за волосы и начал бить ее головой о стену. Все это происходило на глазах подростков. Директор получила сотрясение мозга, дебошир угодил в полицию.


30 сентября 2007 года. У ворот начальной школы города Рамле мужчина и его 17-летний сын подкараулили одного из учителей. Когда тот подъехал на своем автомобиле, отец и сын выскочили из засады, разбили кирпичом лобовое стекло и выволокли водителя из машины. Несколькими ударами они уложили его на асфальт и начали избивать ногами. На крики избиваемого выбежали из школы ученики и учителя. Взрослые отбили  пострадавшего коллегу и вызвали полицию и «скорую помощь». Учителя отправили в больницу с серьезными травмами, хулиганов  задержали. На допросе они назвали причину  расправы: днем раньше, на большой перемене, учитель разнял двух дравшихся во дворе школы 12-летних школьников. Один из них пожаловался дома на то, что учитель толкнул его, и отец со старшим сыном решили научить преподавателя... правильному обращению с детьми.

28 февраля 2008 года. Город Реховот. На перемене один из учителей увидел, что старшеклассник сидит в коридоре на скамейке, лузгает семечки и сплевывает шелуху на пол. Учитель потребовал прекратить это безобразие, собрать мусор и выбросить в урну. Ученик никак не отреагировал на это замечание. Тогда учитель пригрозил вызвать классного руководителя школьника, чтобы он разобрался в его недостойном поведении. Ученик встал и несколько раз ударил педагога в лицо. Учитель был вынужден обратиться за медицинской помощью.

22 декабря 2009 года. Группа людей, вооруженных ножами, пистолетами и автоматами, в течение полутора часов удерживала педагогов школы в арабской деревне Акеб. Инициатором нападения стал отец одного из маленьких учеников: ребенок, находясь в школе, получил легкие травмы, и его отец решил разобраться с персоналом, по вине которого его сын якобы поранился. Он избил охранника школы и запер его, после чего прибыли шестеро его родственников, вооруженных холодным и огнестрельным оружием. К голове директора школы приставили ствол пистолета, после чего вооруженные мужчины закрылись с ним в кабинете. Входную дверь в школу заперли. Несколько учительниц сумели спрятаться, они закрылись в туалете и смогли позвонить в полицию – на всякий случай и в израильскую, и в соседнюю палестинскую. Та и другая не спешили, наряды прибыли лишь тогда, когда нападавшие уже покинули школу, оставив онемевших от ужаса директора и учителей.

И это всего четыре случая из десятков подобных. А была в позапрошлом году неделя, в течение которой произошли три подряд нападения на учителей. В Тире 14-летний подросток пробил педагогу голову за замечание по поводу неопрятного внешнего вида. В Хайфе ученик, у которого украли мобильный телефон (или он сам потерял его), шумно выяснял отношения с одноклассниками прямо на уроке. Учитель призвал его к порядку, и тогда парень набросился на него и избил на глазах у всего класса. В тот же день ученик 11-го класса школы в районе Исреэльской долины избил учителя математики за то, что тот поставил ему низкую оценку за контрольную.

Дошло до того, что некоторое время назад израильские педагоги больше недели бастовали против насилия в школах и униженного во всех смыслах положения учителя в еврейском государстве. Важно ли им было в тот момент, встретят ли их ученики вставанием в первый день после окончания акции протеста?

Неужели просвещенный министр полагает, что как только данный дисциплинарный недостаток будет устранен, положение наладится? Вот он поднял вопрос о введении единой школьной формы, дабы вернуть в классы ощущение равенства и братства, утерянное в постсионистском обществе. Как просто! И не надо учить терпимости и доброте: одень их как солдат – и дело сделано. А еще глава ведомства образования приказал директорам заняться звонками на уроки и перемены, которые в израильских школах исполняют разнообразные мелодии. Гидеон Саар распорядился, чтобы таковыми были только израильские песни патриотического или, в крайнем случае, лирико-патриотического звучания. И – ни в коем случае не «мелодии и ритмы зарубежной эстрады». Заодно министр предложил проверить все школьные фонотеки, чтобы в них остались только отечественные (на худой конец – классические) музыкальные произведения. По поводу звонков уже родилось много шуток. Дело в том, что немало песен, которые коренные жители считают своими, было заимствовано первопроходцами Израиля из советского репертуара и снабжено новыми текстами на иврите. Например, израильскими народными считаются «Темная ночь» Богословского, «Вечер на рейде» и солдатский марш «Путь далек у нас с тобою» Соловьева-Седова, «Далеко-далеко» Слонова, не говоря уже о «Катюше» Блантера.  И сегодняшние израильские старшеклассники из еще поющих родные песни русскоязычных семей теперь рассказывают, что на уроки полового воспитания их зовет песня, которую они дома слышали с русскими словами:  «А мне мама, а мне мама целоваться не велит»...

Нет, говорят ныне Гидеону Саару знающие люди, не с мелодий и приветствий надобно начинать заботливую деятельность по улучшению имиджа учителя и подъему престижа школы. В недавнем отчете Организации по экономическому сотрудничеству и развитию (OECD) сказано, что средняя заработная плата учителей начальных классов в Израиле составляет всего 14 тысяч долларов в год - вполовину меньше, чем в других развитых странах. ОЕСD  обращает внимание на то, что среднее число учащихся в начальных классах израильских школ составляет 27 по сравнению с 21 учащимся в развитых государствах мира. В средней школе ситуация и того хуже: в израильском классе насчитывается в среднем 32,8 учащихся по сравнению с 24 в развитых странах. Внутренние исследования показывают, что примерно 40 процентов учителей в стране не имеют высшего образования, а у 75 процентов нет специальной подготовки для квалифицированного преподавания предметов. Ушли в былое времена, когда израильские ребята брали призы, становились лауреатами и победителями международных математических олимпиад, сейчас место команд страны либо в середине, либо в конце турнирных таблиц. При этом тысячам бывших советских учителей математики, физики и химии, людям, обладающим и опытом и знаниями, не дают устроиться в школах. Да и где взять для них рабочие места, если бюджет светского образования либо урезается, либо слишком медленно пополняется, в то время как на религиозные учебные заведения государство постоянно дает деньги, ублажая всесильные политические партии ультраортодоксов?

Так, быть может,  уважения педагогу недостает потому, что берущий с властей пример местный хам держит учителя своих детей чуть ли не за прислугу, которую можно наказать и унизить? И его отпрыск, готовящийся унаследовать от батюшки лавку и вот-вот получить в подарок дорогой джип, видит в учителе жалкого лузера. Бедственное положение школы и ее работников трудно скрыть – особенно от глаз тех, кто живет лучше, слаще, вольготнее. И никакими торжественными приветствиями и мелодичными рингтонами израильскую школу не спасти. Работать нужно, а не звонить...