Еврейский оптимизм как путь к ликвидации

Дела житейские
№42 (757)

ЮМОР НА ПОРОГЕ
ГАЗОВОЙ КАМЕРЫ
Не так давно по одному из ТВ-каналов демонстрировали итальянский фильм под названием “Жизнь прекрасна”. Режиссер, сценарист и исполнитель главной роли - Роберто Бениньи. Фильм вышел в 1997 году, был обласкан критиками и зрителем, получил три “Оскара”, Гран-при Каннского фестиваля и прочие награды, так как в 90-х тема Холокоста была еще довольно модной.
Тем, кто не видел фильм, напомню вкратце сюжет.
Главный герой - итальянский еврей Гвидо - типичный еврейский шутник-пересмешник, знакомый нам всем по галуту тип еврея-хохмача, еврея-комика, потешающего окружающих и потешающегося над окружающим его миром. Но мир, в котором живет Гвидо, это мир фашистской Италии образца 1944 года. Гвидо женат на итальянке из богатой семьи, у него растет сын, он держит книжный магазин. Жизнь прекрасна, несмотря на антисемитскую политику итальянских властей, несмотря на надпись на входе - “еврейская лавка”, несмотря на марширующих по улицам города эсэсовцев. Итальянское руководство, выполняя волю немецких союзников, начинает депортацию евреев для “окончательного решения еврейского вопроса”. Гвидо вместе с маленьким сыном (полуевреем) забирают прямо из дома, где они собираются праздновать день рождения. Их везут вместе с другими евреями во вполне цивильном автобусе (чтобы не спугнуть!) на станцию сбора, там, уже не церемонясь, загоняют в товарняк и увозят в один из “трудовых” лагерей. Жена героя, прекрасно знающая о судьбе подобных эшелонов, догоняет мужа и сына и уезжает вместе с ними, хотя офицер СС настоятельно отговаривает ее.
И на всем этом скорбном пути в нацистский ад и уже находясь в этом аду, Гвидо продолжает гаерничать и убеждать своего сына Джозуа (а заодно и всех окружающих), что ничего СТРАШНОГО не происходит, а все это просто ИГРА.
Разумеется, где-то в душе, Гвидо, переодетый в полосатую робу с желтой звездой, чувствует, что добром эта “игра” не кончится, он чувствует это своей неоднократно битой за тысячелетие еврейской задницей, но во имя спасения сына от надвигающегося ужаса нацистской расправы он продолжает лгать ему, уверяя, что если во всем слушаться этих страшных мордоворотов в касках, не попадаться им на глаза, терпеть голод, холод, и надрываться на тяжелых работах, то они смогут вытащить “счастливый билет” и получат за свое послушание приз - настоящий танк! Именно о такой игрушке мечтает его сын. И в последнюю страшную ночь, когда нацисты увозят на ликвидацию оставшихся в живых евреев, Гвидо, продолжая игру, прячет своего сына в пустую уличную тумбу, уговаривая сидеть тихо, и ни в коем случае не вылезать, ему осталось совсем немного и он наберет нужные очки.
В ту же ночь Гвидо расстреляют, когда он кинется на территорию женского лагеря искать жену, оставшихся евреев вывезут и уничтожат, но маленький Джозуа отсидится в своем убежище, как велел папа, а утром выйдет в свободный от евреев лагерь. И с грохотом выкатит на центральную площадь американский танк, и веселый американский танкист прокатит Джозуа, уверенного, что это и есть обещанный папой главный приз, по освобожденной от нацистов земле. В конце фильма Джозуа находит в колонне освобожденных узниц свою итальянскую маму и кричит:
- Мама, мы победили!
Хеппи энд.
Я прочитал в интернете многочисленные хвалебные отзывы об этом фильме, об игре актеров, о восхищении тем мужеством, с которым слабосильный еврей Гвидо противостоит бесчеловечной машине массовых убийств, о его юморе перед лицом смерти и т.д. На самом деле здесь напрашивается другой вывод - в образе Гвидо все евреи Европы жертвуют собой, спасая мир от нацизма.
Все это очень бла-а-ародно (как говорил герой повести братьев Стругацких), но лично мне этот оскароносный фильм категорически не понравился, как не понравились “Список Шиндлера”, “Пианист” и прочая киношная либеральная стряпня на тему Холокоста. Ибо во всех этих фильмах евреи показаны, как ЖЕРТВЫ, как некие агнцы, отданные на заклание нацистскому Молоху, а спасителем чудом уцелевших “хороших еврейчиков” является или “благородный” нацист (“Список Шиндлера”, “Пианист”), либо веселый американский парень на танке. Смотрите, как бы говорят авторы этих фильмов, какие они хорошие, эти евреи, как безропотно, организованно и даже с шутками идут на смерть, какой у них истинно еврейский юмор перед входом в газовые камеры! Давайте пожалеем этих евреев, ведь среди них было немало неплохих, остроумных и даже талантливых особей, вполне достойных жизни! Давайте помянем их, жертв нацистского режима Гитлера в День Памяти Холокоста.
Очень трогательно. Но, если честно, ТАКОЙ показ еврейской трагедии в период Второй мировой войны, у большинства зрителей-неевреев на самом деле вызывает лишь БРЕЗГЛИВУЮ жалость, а то и злорадство, мол, сами виноваты, что не сопротивлялись, а шли, как бараны, на убой. Более того, такая же реакция присутствует и у многих израильтян, особенно среди сефардов, которых нацистский геноцид не коснулся. Я часто сталкивался именно с брезгливым отношением к жертвам Холокоста:
“Почему же они шли, как стадо баранов? Почему не сражались?” - израильская публика, не имеющая понятия о том, как развивались события на территории Европы в 1939-44 г.г., судит о поведении евреев Европы по фильмам типа “Пианист” или “Жизнь прекрасна”.
А такие талантливые работы, как “Побег из Собибора”, “Армия теней”, “Вызов”, посвященные борьбе евреев с гитлеровской машиной уничтожения, НИКАК не отмечены ни престижными премиями, ни кинокритикой и, практически, малоизвестны зрителю. И в этом я усматриваю нарочитое желание либеральных интеллектуалов Америки и Европы (среди коих есть немало евреев) утвердить среди послевоенных поколений образ еврея-жертвы, все “мужество” которого заключается в веселом кривлянии перед расстрельным рвом. А еврейский подпольщик Варшавского гетто, герой французского Сопротивления или же партизан еврейского отряда в Белоруссии, - это нетипично! Взрывать поезда? Забивать насмерть прикладом эсэсовца? Расстреливать в упор лагерных охранников? Это нонсенс и совсем не в еврейском характере. А что в еврейском характере? Законопослушное поведение и подчинение “юденрату” или убийцам в черной форме. Ведь только так, по мнению еврейских либералов, можно было спастись. Так спасается мальчик Джозуа из фильма “Жизнь прекрасна”. Именно такой вывод напрашивается после просмотра “Списка Шиндлера”. Вот эти польские евреи слушались своих “лидеров” и нацист Шиндлер спас больше тысячи узников Аушвица. А сколько уцелело после восстания в Собиборе? Семьдесят человек? Сколько осталось в живых евреев-маки? Единицы? Вот видите!
И неважно, что Шиндлер спас тысячу, а миллионы в это время вылетали в трубы крематориев. А если бы восстали не только Собибор и Варшавское гетто? А если бы еврейские юденраты и отряды “капо” действовали заодно с подпольем?
Мы видим, как психология “галутного жида”, внушаемая либералами Голливуда посредством подобных кинокартин, вполне овладела массами в демократической Европе и политкорректной Америке. И потому сопротивление Израиля наползающему на Западный мир Зеленому исламскому джихаду вызывает столь негативную реакцию “мирового сообщества” и его лидеров. Евреи Израиля ведут себя НЕТИПИЧНО. В их упорстве просматривается поведение повстанцев Варшавского гетто. Они не хотят быть новыми “агнцами”, не хотят служить материалом для ликвидации. И поэтому, чтобы умилостивить исламскую орду, необходимо ЗАСТАВИТЬ этих жестковыйных евреев поверить в новую ИГРУ. В игру, которую ведут с народом Израиля политиканы ЕС, США и ООН.
ИГРА СО СМЕРТЕЛЬНЫМ
ИСХОДОМ
Именно таковой мне видится политика, проводимая по отношению к Израилю практически ВСЕМИ правительствами США и Европы за последние 17 лет. Она очень напоминает увещевания героя фильма “Жизнь прекрасна” Гвидо, который успокаивает своего сына, уверяя, что все происходящее - игра.
Необходимо потерпеть, не отвечать на террор, на обстрелы израильских поселений из Газы, на каждодневные теракты и убийство евреев в Иудее и Самарии, на публичные угрозы исламонациста Ахмадинеджада стереть Израиль с карты мира, но зато потом, когда мы все уступим и отовсюду отступим, соблюдая правила этой ублюдской игры, нас, евреев, ждет приз! В виде признания Израиля мировым сообществом, а главное, Лигой арабских стран! Так и хочется добавить, вслед за покойным Салтыковым-Щедриным: “И вот тогда-то и будет у нас всего вдоволь!”
Самое опасное в этой “игре на уничтожение” то, что у нас в Израиле выросла целая когорта таких доморощенных “Гвидо”, целый юденрат ультрапацифистов, заполонивших собой не только кафедры университетов и СМИ, но и армейское руководство, органы безопасности, солидную часть Кнессета, и, самое печальное, часть партии “Ликуд” и даже высшее руководство страны.
И нас, граждан Израиля, загнанного стараниями мирового сообщества союзников джихада в гетто, нас, блокированных с севера “Хизбаллой”, Сирией и Турцией, с юга ХАМАСом и Египтом, с востока - враждебной Иорданией, нас, как малых детей, пытаются убедить, что если мы будем соблюдать правила индейской резервации или галутной “черты оседлости”, то в результате нам будет счастье! То есть, надо только лишь НАВСЕГДА заморозить строительство в еврейских поселения Иудеи и Самарии, а также и в Восточном Иерусалиме (и, естественно, выдавить оттуда свыше 200 тысяч граждан Израиля), и создать в центре страны еще одно независимое бандитское “государство”.
- Но оттуда же сразу нас начнут убивать, обстреливая ракетами Тель-Авив, Бат-Ям, Холон, Нетанию, - возражаем мы.
- Нет, - уверяет нас один из наших “Гвидо”. - Нас будут охранять контингенты миротворческих сил НАТО и ООН. То есть, дело идет к тому, что ЦАХАЛ, который до сих пор охранял наши границы и нашу независимость, уже будет не нужен. То, как “охраняли” и “охраняют” “голубые каски” “линию перемирия” между Израилем и арабами на Суэцком канале, на “Филадельфийском коридоре” и на границе с Ливаном, мы хорошо знаем. Никак. То, как охраняли сербов в Косово контингенты НАТО, не поддается описанию. В итоге в Косово практически не осталось сербов.
Я полагаю, идея навязывания Израилю “игры” со смертельным исходом родилась в “благословенной Америке”, ибо нынешняя американская политика целиком повязана и связана с арабскими интересами. По логике нынешних вашингтонских мудрецов, главную помеху в американо-арабских отношениях - государство Израиль - надо уничтожить. Но как это сделать политкорректно, так сказать, покрасивше? А то ведь один еврейский геноцид уже был сравнительно недавно. И вот изобретается ИГРА в “ мирный процесс” (т.е. в поэтапное уничтожение Израиля).
Но, к счастью, среди израильтян далеко не все оказались на инфантильном уровне героя упомянутого фильма “Жизнь прекрасна”. В Израиле с начала 90-х появилась миллионная алия из бывшего СССР - потомки тех, кто чудом выжил в Холокосте или сам был свидетелем массового геноцида евреев. Билл Клинтон, этот “герой” скандального секса в Овальном кабинете и рьяный поборник создания “палестинского государства”, заявил недавно, что именно “русские” репатрианты являются сегодня главным препятствием к миру на Ближнем Востоке! Вот так. Не “Хизбалла” с ХАМАСом, не Аль-Каэда, не Иран, не идеология ислама, пропитанная ненавистью к “неверным”, а “русские” репатранты, объединившиеся с “поселенцами”.
Да, господин Клинтон, вы правы. Мы приехали сюда именно потому, что считаем Израиль СВОЕЙ СТРАНОЙ. И я надеюсь, что подавляющее большинство “русских”, как вы изволили выразиться, были, есть и будут смертельными врагами ваших с Хиллари “миротворческих” планов и инициатив вашего еще более далеко идущего последователя Б.Х.Обамы. Нас, на собственной шкуре узнавших, что такое Холокост и государственный геноцид, нельзя обмануть сказочкой о “мире в обмен на территории” и добром “заокеанском дяде”, который в случае чего приедет на танке и спасет. И мы прекрасно знаем, что вы, американцы, в “день Икс” нас предадите, как предали пассажиров “Сент-Луиса” в 1939-м, как предали евреев Европы, отказавшись разбомбить железнодорожные пути к Аушвицу и Треблинке, как предали Израиль в 1967-м, отказавшись продавать оружие, как предавали и потом, в 1973-м, в 1982-м, в 1991-м (во время Войны в Персидском заливе).
Поэтому мы объединимся не только с религиозными поселенцами, но и самим чертом, когда нам придется в одиночку защищать свою страну от “Хизбаллы”, ХАМАСа, от обученных вашими генералами “палестинских полицейских”, от вооруженных вашим оружием Египта, Саудовской Аравии, Иордании, правители коих уже мысленно готовятся к войне с Израилем. Мы готовы воевать за нашу независимость и не позволим нашему мягкотелому правительству “сабр”, на левизну которых вы так надеетесь, торговать еврейской землей. Мы, “русские”, не верим вам и не собираемся играть в “игру” под названием: “Жизнь прекрасна без территорий и Иерусалима”.
Жизнь только тогда прекрасна, когда ты не должен лгать своим детям, что “кассамы”, летящие на их головы, это всего лишь условия некой игры. Жизнь прекрасна, когда вы утром идете на работу, а по вечерам сидите с женой и детьми в кафе, не опасаясь, что сейчас сюда вломится мусульманский ублюдок и взорвется вместе с вами. Жизнь прекрасна, когда вы спокойно едете по шоссе на Север страны, отдохнуть в киббуце, не опасаясь града камней или автоматной очереди от ваших арабских “соседей”. И, наконец, жизнь прекрасна, когда никакой “фрачный дядя”, возомнивший себя великим политиком, не осмелится с трибуны всяких ООН, “гаагских трибуналов” и прочих “ассамблей” указывать вам, где строить дома, школы, торговые центры, разбивать парки и зоны отдыха, и где должны проходить границы вашего государства.
И для того, чтобы жизнь стала действительно прекрасной, надо в корне пересмотреть как внутреннюю, так и внешнюю политику государства, нацелив ЦАХАЛ на полное уничтожение ХАМАСа в Газе, “Хизбаллы” на юге Ливана и всех радикальных исламских группировок внутри самого Израиля, прекращение всяких переговоров с “правительством” так называемой “палестинской автономии” и упразднении таких антиизраильских арабских партий, как “БАЛАД” и “Хадаш”.
Мне могут возразить, что это сказка и нынешнее “тряпичное” правительство Нетаниягу-Барака никогда не пойдет на такие крутые меры. Разумеется, правительство, состоящее из медуз, на это не пойдет. Что ж, в таком случае, чтобы остановить сползание Израиля в пропасть “миротворческой” игры, нам придется выбрать ДРУГОЕ правительство. Или же, (если возвратиться к упомянутому в начале статьи фильму) нам придется сидеть, сжавшись под ракетами, в бомбоубежищах, как маленькому Джозуа в уличной тумбе, и уповать на милость американо-натовского дяди, который прикатит на танке и спасет. Но необходимо всегда помнить, что в послевоенной Европе, освобожденной от нацистов и публично осудившей режим Гитлера, принято было скорбеть лишь о МЕРТВЫХ ЕВРЕЯХ.
НЕОБХОДИМОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ
от редактора еженедельника “Секрет” Владимира Плетинского.
В целом разделяя пафос Александра по поводу выводов, к которым кое-кого может привести просмотр названных в статье фильмов, вынужден оспорить их оценку. И “Список Шиндлера”, и “Пианист”, и, особенно, “Жизнь прекрасна” - замечательные киноленты, так или иначе отражающие судьбу евреев в годы Холокоста. На мой взгляд, образ Гвидо - героический: ведь он в нечеловеческих условиях сохранил человечность и сделал все возможное и невозможное для спасения сына. Да, это героизм, если можно так выразиться, пассивный. Но он дал шанс на спасение ребенка... Другое дело - то, что мир предпочитает видеть евреев жертвами, а не героями. Но это порок не кинематографистов, которые очень удивились бы, узнав о таких выводах - это порок окружающего нас мира ненавистников и лицемеров...
В качестве фотоиллюстраций использованы кадры из фильма Роберто Бениньи “Жизнь прекрасна”.

Александр ШОЙХЕТ


Комментарии (Всего: 46)

В отличии от многих прочитавших я не боюсь сказать свое имя и не имея литературного таланта подписываюсь под каждым словом!

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
В отношении кинематографа я с Владимиром Плетинским. И эмоции Шойхета можно понять. Но что касается медуз, то автор забыл, что каждый народ имеет такое правительство, которого он заслуживает.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Сам из России я всегда в одиночестве. Нет и пока не предвидится у меня ни одного единомышленника.
Но то что думаю - скажу. Большевики своего добились. Пишущие здесь (и не только здесь) русскоязычные олимы - больше не евреи. Удалось таки коммунякам создать создать советский народ - людей Второй этической системы (это по Владимиру Лефевру). Людей, не признающих консенсуса, идущих на конфликт. А здесь на земле предков господствовала (и сейчас еще очень сильна) Первая этическая система, где люди предпочитают дурной мир хорошей драке. Нет, люди консенсуса не уступают и не должны уступать. И действительно миролюбивые сабра за короткий срок выиграли много тяжелых войн. И если наши власти и шли на уступки, то только понимая, что победить огромный арабо-муслимский мир нам все равно не удастся. Поэтому не след раздражать мировое сообщество бессмысленными воинственными заявлениями. И к тому же Израилю совершенно ни к чему территории густо населенные быстро размножающимися арабами. Дабы не проснуться однажды в "Арабской республике" в которую будет преобразован Израиль волеизъявлением большинства граждан.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Линию господина Плетинского понимаем доподлинно, ибо сами на ней выросли. Однако, тёзка А.Шойхет пошёл дальше, прорвав наконец, сковывающую паутину поиска брода в потёмках. Автор гениально раскрыл, обозначил и провёл наглядные кино-аналогии секрета навязываемой системы мирового тормоза, так осложняющего существование Израиля: "Игра со смертельным исходом". Лучше не скажешь!
Только не говорите, что давно знаете это обобщённое понятие! -- Неправда.
Универсальное название витало в воздухе, а приземлил его мудрый А.Шойхет. Браво! Гениальность краткого вывода подтверждается его мгновенной комплексной адаптацией и к другим сомнительным нововведениям и допускам последних времён: расширению гомосексуализма и однополых браков, курению наркотических трав, чёрному расизму, семейному разложению от матриархата и соблазнительных бенефитов матерям-одиночкам и др. Страшные, опасные игры!
Спасибо Александр, что назвали порочное течение/увлечение не только своим именем, а таким, что забыть или спутать уже невозможно. И к читателям/критикам! -- Пожалуйста, не надо разводя "сопли"( простите) по поводу художественной ценности упомянутых фильмов (кто возражает?), отвлекать читателей от стержневой канвы. Именно оттого, что они сделаны мастерски, крен общественного эффекта столь ярок, но в контексте глобальной сути Холокоста, данный свет не освещает, а ослепляет, затрудняя продвижение на "пути к прекрасной жизни"! Подобное вынужден был подчеркнуть после ощущения тона ряда комментарий к данной статье.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Линию господина Плетинского понимаем доподлинно, ибо сами на ней выросли. Однако, тёзка А.Шойхет пошёл дальше, прорвав наконец, сковывающую паутину поиска брода в потёмках. Автор гениально раскрыл, обозначил и провёл наглядные кино-аналогии секрета навязываемой системы мирового тормоза, так осложняющего существование Израиля: "Игра со смертельным исходом". Лучше не скажешь!
Только не говорите, что давно знаете это обобщённое понятие! -- Неправда.
Универсальное название витало в воздухе, а приземлил его мудрый А.Шойхет. Браво! Гениальность краткого вывода подтверждается его мгновенной комплексной адаптацией и к другим сомнительным нововведениям и допускам последних времён: расширению гомосексуализма и однополых браков, курению наркотических трав, чёрному расизму, семейному разложению от матриархата и соблазнительных бенефитов матерям-одиночкам и др. Страшные, опасные игры!
Спасибо Александр, что назвали порочное течение/увлечение не только своим именем, а таким, что забыть или спутать уже невозможно. И к читателям/критикам! -- Пожалуйста, не надо разводя "сопли"( простите) по поводу художественной ценности упомянутых фильмов (кто возражает?), отвлекать читателей от стержневой канвы. Именно оттого, что они сделаны мастерски, крен общественного эффекта столь ярок, но в контексте глобальной сути Холокоста, данный свет не освещает, а ослепляет, затрудняя продвижение на "пути к прекрасной жизни"! Подобное вынужден был подчеркнуть после ощущения тона ряда комментарий к данной статье.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Фильмом "Жизнь прекрасна" восхищаюсь. Это фильм о мужестве, человечности, любви, о мудрости и жертвенности ради спасения жизни ребенка.
Статье оценка 5- по шкале от 1 до 6. Думаю, едва ли 5% тех, кто смотрел названные фильмы, поддержат мнение автора. Статья имеет явный правый уклон.
С одним согласна на все 100: политика израильского правительства должна быть жесткой - ни шагу назад, ни пяди израильской земли не получить врагам. Все завоевано драгоценными кровью и жизнями евреев. Драгоценными потому, что из еврея-жертвы вековые гонения выкристаллизовали еврея-борца, еврея-воина.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Имя современному израильскому пацифизму - полит корректность, ложь - оружие лютых врагов реальности и адекватной ей реакции. Весь "западный мир "прогнил до основанья а затем". Академической ложью корумпируется менталитет новых поколений, как израильтян, так и всего "свободного" мира, закабаленного ложью и ведомого либерастами на заклание, как это было с евреями во время Холокоста. К ужасу обнаруживается, что мы уже прошли the point of no return и близимся к Аутодафэ к радости устроителей политической корректности и их нациских единомышленников, а потому перспективы на будущее весьма пессимистичны. А фильмы - сказки к этому не имеют ровным счетом никакого отношения.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Я тоже разделяю мысли автора по поводу названных им фильмов, хочу кое в чем возразить уважаемому Владимиру Плетинскому. Эти фильмы честно показывают то, что было и как оно было, авторы ведь и не ставили перед собой задачу - показать, как могло бы быть, если бы сопротивление евреев было бы не пассивным, как у Гвидо, а активным, как в Собиборе или Варшавском гетто.
Другое дело, какие выводы сделаем из этих фильмов мы, зрители, сегодняшние евреи - прятаться от надвигающейся арабской угрозы и ждать, что «в случае чего» приедет американский дядя на танке и спасет, или полагаться на себя и свои силы.
Да, мир предпочитает видеть евреев жертвами, а не героями. Но не потому ли, что мы сами видим себя так и предпочитаем умилостивить людоеда «жестами доброй воли» и «болезненными решениями» вместо того, чтобы ясно и однозначно сказать нашим «партнэрам» и всему миру: «Это наша земля. Вся, до последней песчинки. И мы будем сражаться за нее, если понадобится, со всем миром.»
А если арабам нужно еще одно государство - мы нисколько не против и даже готовы им помочь его построить - на их земле, на их исторической родине, в Аравии, как сделали это мы - на нашей. Туда же пусть переселяются арабские партии «БАЛАД» и «Хадаш», которые автор предлагает упразднить, - только вместе со своим электоратом.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Очень много интересных мыслей. Но. Только один вопрос. Скажите пожалуйста, ставили ли вы себя на место Гвидо? Интересно узнать вашу оценку этого несносного "жалкого" и "покорного" мира когда на кону жизнь вашего ребенка, не говоря уже о вашей жизни? Думаю что это очень просто все... Смысл фильма в том, что есть Личности, коими следует восхищатся, и не забывать о том, что мы все Люди! Но в целом много интересного, спасибо за хорошую статью.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *
Статья правильная.Но,наряду с пафосом,правдой и нормальным человеческим отношением к реальности - недостает понимания,что виновников следует искать в самих евреях,ушедших от своей традиции,а не только обвинять народы Мира и левых.
Понимание важности еврейской традиции давайте совместим с желанием защитить себя и своих детей от наших ненавистников и от собственных глупцов и политиканов.Но главноые из всего сказанного - не забывать о единстве (разъединенных),ибо именно разрозненность есть причина разрушения Храма.

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *

1 2 3 4 5