Очень бедные и не желающие работать

Спорт
№1 (297)

В одном из последних номеров «РБ» мы опубликовали материал, который касался благосостояния израильских граждан. В нем было отмечено, что один из шести жителей еврейского государства – за чертой бедности.
Показатель, конечно, малоприятный. Столько писано-переписано о достижениях Израиля за более чем полвека своего существования, а здесь такие печальные цифры. Но в правительственной ли политике все дело? Может быть, существуют факторы, не зависящие напрямую от экономической деятельности левых и правых кабинетов министров? [!]
Если присмотреться повнимательней к тем слоям населения, которые прозябают в нищете, то можно сделать вывод: основная масса бедняков – это не работающие израильтяне. Причем это не безработные граждане, которые были уволены, вследствие чего их уровень жизни снизился. Безработные – они ведь рано или поздно найдут место, другое дело – не желающие работать из других принципов: религиозных или обусловленных национальной традицией.
В августе нынешнего года, за три с лишнем месяца до появления в израильской печати отчета «Института национального страхования», газета «Гаарец» отмечала, что среди семей, в которых работают и муж, и жена, бедняков практически нет. В 1998/1999 году бедных семей с двумя работающими было всего 4,5 процента.
Кто же составляет значительную долю малоимущих, за исключением матерей одиночек, инвалидов, престарелых, а также части новоприбывших?
Перед тем, как ответить на этот вопрос, надо указать на довольно тревожный факт – число работающих или стремящихся трудоустроиться мужчин в Израиле сократилось с 64 процентов в 1975 году до 60 процентов в 1998 г. Если бы не массовая эмиграция из СССР/СНГ, этот показатель, подчеркивает «Гаарец», был еще ниже. Чем же объясняется данная тенденция? Уверен, что проницательный читатель, интересующийся происходящим в еврейском государстве, ответ знает. Для остальных же замечу следующее: из года в год увеличивается число учащихся ешив, которые, получая освобождение от службы в «Армии обороны Израиля», лишаются при этом, как того требует закон, возможности трудиться. Не удивительно, что харедим – одна из самых беднейших групп израильского общества, а семьи «вечных студентов» живут в ужасной нищете, ведь они многочисленны, и местного вэлфера лишь с трудом хватает на более или менее сносное существование.
Мне могут возразить, мол, эти люди занимаются святым делом, изучают Тору. Дело действительно благородное. Вот только до революции 1917 года в Российской империи, при практически поголовной приверженности иудаизму, атеисты среди евреев составляли ничтожное меньшинство, ешив для женатых студентов было раз-два и обчелся. Отцы семейств зарабатывали себе на хлеб насущный, изучая Тору в свободное от трудов праведных время. Сегодня в Израиле таких ешив уже не десятки, а больше сотни, и число их растет. Вряд ли процесс обучения за последние 70-80 лет усложнился, чтобы молодые, здоровые парни до седых волос проводили время за свитками, вынуждая свои многодетные семьи жить на подачки государства. Первый премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион даже представить себе не мог, во что выльется его соглашение с ультра-ортодоксами полвека спустя, предоставив тем возможность учиться, но не служить в армии и не работать. Но сколько их, харедим, было-то на заре основания еврейского государства и сколько их теперь?! Стоит ли говорить, что на содержание студентов ешив работающим израильтянам приходится платить все больше и больше налогов, попытки же создать условия для ешиботников, которые способствовали бы их приходу на рынок труда, и, естественно, в вооруженные силы, заканчиваются ничем.
Бедность среди арабов Израиля – это также следствие уменьшения процента работающих мужчин, но, что еще более важно, - низкое участие женщин в процессе добывания средств существования семьи. Да, число работающих арабок существенно возросло: с 7-8 процентов в 60-х - 70-х годах прошлого столетия до 22 процентов в 1998 году. Увы, это более чем вдвое меньше количества работающих евреек – 51 процент (росту этого показателя способствовала репатриация из СССР/СНГ). Если учесть, что среди семей израильтян с двумя работающими бедняков очень мало, ситуация в арабском секторе, где чаще работает только один член «ячейки», естественно, не важная и нищета для многих – привычный образ жизни.
Выход?
Для религиозных евреев, таково мнение «Гаарец», он состоит в принятии закона, который прекратил бы практику обучения в ешивах до зрелого возраста, обязательный призыв в армию студентов, которые получали бы таким образом возможность кормить свои семьи своими руками, а не существуя за счет пособия.
Для арабов – это увеличение числа работающих женщин и повышение уровня образования арабской общины еврейского государства, чтобы они могли удовлетворять требованиям израильских работодателей.
Да, безработица – это бич Израиля, но массовая бедность имеет под собой иные основания, и преодолеть ее можно не правительственными декретами, а назревшими изменениями в обществе. Если его не произойдет, нам и впредь придется горестно качать головой, знакомясь с отчетами «Института национального страхования».


Комментарии (Всего: 1)

бедные но живые

Редактировать комментарий

Ваше имя: Тема: Комментарий: *